“喀纳斯”是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，这里因喀纳斯湖及周边雪山、草原、白桦林共同组成的秀美风光闻名遐迩，被誉为“东方瑞士、摄影师天堂”。     禾木-喀纳斯是集冰川、湖泊、森林、草原、牧场、河流、民族风情、珍稀动植物于一体的综合景区。在这里壮观的冰川映衬着宁静的湖水、茫茫的草原包容着幽深的原始森林。神秘的湖怪、古朴的土瓦人、变换的湖水、眩人的风景会让人痴迷。
 
最佳旅游时间
禾木-喀纳斯的最佳旅游时间当属6月的花海和9月的金秋。喀纳斯年平均气温仅4℃，一月平均气温-24℃，即使夏天前往也要准备一些保暖性较好的衣物。到十月喀纳斯一般会封山，只有雪橇可以进入。但从07年开始，喀纳斯推出了冬季旅游项目，不仅免除部分门票，还可以乘坐特殊的交通工具－马拉雪橇，在寂静的山谷中充分体验“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的意境。
 
6月花海
6月的喀纳斯青草如茵，山花烂漫，赤芍和柳兰红花遍地，金莲花、郁金香和水毛莨一片金黄，飞燕草、鸢尾、翠雀花、勿忘我幽蓝同辉，高大的防风和野胡萝卜伞形花朵，像飘在空中的层层白云，这时的喀纳斯是花的海洋，花的世界。多姿多彩的野花，与蓝天白云，雪峰碧水，木屋丛林，一起构成了喀纳斯春天的故事。
 
9月金秋
9月是喀纳斯的纯金时节。天高云淡，蓝天如洗，层林尽染，满目流金，深绿的山坡上透出一片片黄枝红叶相间、青山白雪相连的色块，湖畔的白桦、红松、冷杉等树木会以金黄、橙红、黛绿等交叉的色彩，烘托着山顶耀眼的雪色，投映在翡翠石般的喀纳斯湖上，光彩夺目，令人沉醉。此时也是摄影的最佳时节。
 
文化
湖怪魅影
喀纳斯湖不仅以景色秀美著称，更因水中“湖怪”令世人瞩目。关于喀纳斯湖，当地牧民中流传着很多关于“湖怪”的传说，说养的牛掉到湖里就被“湖怪”吃了。1985年8月11日，《新疆日报》在头版头条位置刊出一条引人注目的消息：“喀纳斯湖发现巨型大红鱼。鱼头宽度在一米以上，鱼体长约10至15米，体重超过4吨……”。
1987年，一支科学考察队进入喀纳斯湖探索“湖怪”之谜。经过两年考察，发现了一群由三四十条大红鱼组成的声势浩大的鱼群，每条鱼长约为三四米。考察队后来宣布，喀纳斯“湖怪”之谜已被揭开，被称为“湖怪”的大红鱼就是巨型哲罗鲑鱼。
不过，“湖怪”就是巨型哲罗鲑鱼的观点并非所有人都认同。哲罗鲑属于鲑科鱼类，它的重要特性就是繁殖季节的洄游，而喀纳斯湖是一个过江湖泊，它的上下游河道都比较狭窄，尤其是和湖区相连的部分，大多是乱石浅滩，大鱼是如何通过的呢？喀纳斯水怪有没有可能就是人类还没有发现的一种怪兽，一种类似史前巨鳄或恐龙的庞然大物呢……
 
图瓦村落
在喀纳斯湖及附近的禾木、白哈巴等村落里，居住着神秘的图瓦人。他们善骑射、滑雪，民风豪爽强悍。图瓦人村落多建在背依山林、靠近水源的草地上，最明显的特征是方体尖顶、颇具瑞士风格的原木小屋，以及小屋周围层层叠叠的栅栏。清晨太阳升起、浓雾消散和傍晚夕阳西下、一片火红的时刻，村庄宛如一幅活的油画。
图瓦人保存着自己独特的语言和生活习惯。图瓦语是中国现存的稀有语种，属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语。图瓦人多数信仰藏传佛教和萨满教，也较完整地保留着古老的部落氏族观念和宗教信仰，每年都要举行祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等宗教活动。在节庆方面，图瓦人可以说是兼收并蓄，既欢度蒙古族传统的敖包节外，也庆祝汉族人的春节与正月十五元宵节，还有当地独特的邹鲁节。
图瓦人属于中国北方最古老的游牧民族之一，即是晚清《新疆图志》所记载的“乌梁海”人，世代以放牧、狩猎为生，居深山密林，沿袭传统的生活方式。关于当地图瓦人的来历，一直存在着不同的说法。当地人认为自己的祖先是成吉思汗西征时留在此地的部分士兵，逐渐繁衍至今。也有人说他们是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。
 
天籁苏尔
“苏尔”是图瓦人的一种口笛乐器，吹出的声音苍凉而神秘，被人们称之为“天籁之音”，常在婚礼或节庆中吹奏。这种口笛是由一种叫做“芒达勒西”的苇科植物掏空做成，份量极轻。“苏尔”的制作有其特殊的要求，长度必须达到50厘米，只能有三个孔，第一孔离端口宽四指，第一二孔间隔三指，第二三孔间隔四指。他们经常吹奏的曲目有《荡漾的喀纳斯湖》、《雄伟的阿尔泰山》、《山涧中的小熊》等，这些曲目除了表现一些具体的事件外，主要还是表现了人们对和平和大自然的无比热爱。目前在图瓦人中能够吹奏这种乐器的人已寥寥无几。
 
变色湖
喀纳斯湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。5月，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；6月，湖水随周山的植物泛绿，呈浅绿或碧蓝色；7月以后为洪水期，上游白湖的湖水大量补给，由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色；8月湖水受降雨的影响，呈现出墨绿色；进入9、10月，湖水的补给明显减少，周围的植物色彩斑斓，一池翡翠色的湖水光彩夺目。
此外，在不同的天气、从不同的角度去看喀纳斯，特殊的水质与天色和山色相互折射而产生不同的色彩。由于喀纳斯湖被群山环抱，在高原蓝天白云的大背景下，湖水受阳光和云团的映射，又将周围的山色反射在湖中，湖水会随着天空云朵的变化和阳光下山色的明暗交替，变化万千，斑斓流彩。
 
云海佛光
清晨登上观鱼亭，观赏日出景色，可见喀纳斯上空云海翻腾，雾涛升空，有时可看见如同峨眉山云海佛光那样的奇观。充沛的降水，凉爽的气候，使喀纳斯湖区常常笼罩在朦胧雾雹之中，而高出云雾顶部的山峰，则成了观看佛光的理想地方。在8月份，每当雨后的清晨，喀纳斯山区谷地往往会被浓厚的云雾遮盖，只露出一座座2000米以上的峰顶。
只见头顶碧蓝的晴空中，斜挂着一轮巨大的朝日，远近雪峰，在朝阳下反射出红红的光芒。脚下的白色云海，浪涛般地随风翻滚。上午9－10点，太阳升到一定角度时，在湖西山谷的云雾中，便逐渐显现出一个半圆形的巨大的彩色光环，七色俱备，鲜艳夺目，下部则没于云雾中。这些山峰、亭子以及你的身影，在彩色光环环绕衬托之下，色彩绚丽，光彩夺目，给人以神佛欲显、飘飘欲仙的感觉。佛光大约可以持续一刻钟左右，随着太阳的高和光线角度的变化便逐渐隐去，令人终生难忘。
林中少女
西伯利亚白桦与落叶松共同构成了喀纳斯寒温带山地落叶林的主体，是阿尔泰山分布较多的森林群系。而白桦树喜欢在海拔1500以下的河谷湿润地里生长，抗寒性极强，寿命一般在150年－250年，单株寿命可达300年以上。成熟的白桦树一般高为30米左右，胸径为40厘米左右。喀纳斯的白桦林平均树龄都在150年以上，森林密度达到了80%。
白桦树树干挺拔，皮色光滑洁白，下垂的枝条飘逸如仙，婷婷玉立，无论是因随季节而变化鲜明的色彩，还是被人们喜爱的身洁如玉的品格，她都成为喀纳斯的一大景观，被人誉为“林中少女”。
 
节庆活动
敖包节
时间：农历五月至七月，正值喀纳斯湖畔花开最美的季节
介绍：又称“塔克恩”节，是蒙古族图瓦人祭祀天地日月大自然的节日。喀纳斯湖畔的图瓦人虽是蒙古族的一个分支，但节日的庆祝却与别的蒙古人略有不同。他们将过节的地点选择在水草丰美的高山丘陵，临时搭建蒙古包，牧民携儿带女，捡起石头堆在敖包上。敖包堆放好后，放上佛像，摆上羊头肉、奶食品、油炸果等供品，然后焚香点烛，由活佛和有地位的喇嘛领着众人绕着敖包诵经（此时妇女不能参加），绕完三圈后，参加者不分老少都要向敖跪拜磕头，祈求老天降福人间，恩赐人们平安无事，带来吉利幸福，祈求风调雨顺，使大地水草丰盛，牲畜兴旺。
礼毕，开始进行赛马、摔跤、射箭等蒙古族传统的民间娱乐，并宰羊煮肉，大办酒宴。人们欢聚一堂，载歌载舞，场面壮观，气氛隆重热烈，全村男女从在一起，享用奶酒、烤肉等食品，欢度节日。
 
邹鲁节
时间：农历十月二十五日
介绍：又名“入冬节”，是喀纳斯湖畔图瓦人的特有节日。在这一天整个夏秋季在外放牧的牧民都要回到村庄，以纪念活佛马盒卡拉逝世日。民间传说，马盒卡拉逝世这天正好是125岁。为了吉祥，返村的牧民在这一天从山上采集一些爬地柏（新疆圆柏）堆成一堆，在傍晚时分，将爬地柏点着呈冒烟状，然后牧民们围坐其周，作揖、祈祷。仪式结束后，人们各自回家，点上油灯取光，所以此节又叫“点灯节”。